Просто и кратко.

Бакалавриат закончил. Успел поработать разработчиком настольных игр в "Проф-Прессе". Несколько десятков даже издал.
Теперь, вот, преодолев планку в 40 лет поступил в магистратуру на "разработчика мобильных игр". Хотя судя по первым неделям геймдизайна тут с гулькин нос,
зато куча программирования и матана.

---

Для связи

Если кому понадоблюсь можете связаться со мной на вконтакте vk.com/id11116332

---

Мокрица, пожирающая язык

Cymothoa exigua

паразитическое ракообразное семейства Cymothoidae (англ.). Как правило имеет 3—4 сантиметра в длину. Паразит проникает через жабры и прикрепляется к основанию языка пятнистого розового люциана (англ.) (Lutjanus guttatus). Он высасывает кровь с помощью когтей в своей передней части, что приводит к атрофии языка из-за недостатка крови. После этого паразит заменяет язык рыбы, прикрепляя собственное тело к мышцам культи языка. Рыба может использовать паразита так же, как и нормальный язык. По всей видимости, паразит не причиняет иного ущерба хозяину. Когда C. exigua заменяет собой язык, некоторые паразиты питаются кровью хозяина, но большинство — слизью рыбы. Это единственный известный случай, когда паразит функционально замещает собой орган хозяина. ru.wikipedia.org/wiki/Cymothoa_exigua

---

Доносчик в вашем кармане: таинственная история Carrier IQ

Когда полгода назад смартфоны Apple и Google поймали на несанкционированной слежке за пользователями, шум поднялся буквально на весь мир (см. «Помните, где вы были вчера?»). А ведь речь шла всего лишь об обезличенной записи GPS-координат!

Представьте, что было бы, если б обнаружилось, что умные мобильники пишут в лог не только точки на местности, но и каждое отправленное SMS-сообщение, каждую введённую с клавиатуры фразу, информацию о каждом принятом и сделанном звонке. Кажется невероятным, чтобы производители или операторы решились на такое, правда?



Увы, решились — и весенний скандал померк на фоне того, который разгорелся за последние двое суток. В смартфонах под управлением Android, BlackBerry OS, Symbian, iOS до версии 5, отыскали предустановленную программу под ничего не говорящим названием IQRD (возможны варианты: IQ Agent и др.). Если у вас Android, можете поискать её в общем списке установленных приложений. Впрочем, это и всё, что по силам рядовому пользователю. Ни остановить, ни удалить IQ-закладку без специальных средств нельзя.



Раскопал IQRD ещё в середине ноября 25-летний американский программист Тревор Экхарт. Его первые сообщения ажиотажа не вызвали, может быть по причине того, что в них просто трудно было поверить. Так что к моменту, когда ценность открытия стала очевидной, Экхарт успел скрупулёзно проанализировать находку, да ещё и получил независимое подтверждение своим выводам.

На текущий момент известно следующее. IQRD внедряется в операционную систему чуть ли не во время сборки мобильного устройства, после чего работает постоянно, ни на секунду не прекращая контроль. В её логе учитываются все действия пользователя, начиная от уже упоминавшихся клавиатурных нажатий и заканчивая параметрами звонков.



i-business.ru/blogs/14297

---

Эксперименты при разделенных больших полушариях мозга

У людей операция по рассечению мозолистого тела применялась как эффек­тивное средство лечения в случаях особо тяжелых форм эпилепсии. Роджер Сперри с сотрудниками подвергал таких пациентов, спустя некоторое время после операции, многочисленным психологическим тестам. При этом в левом и правом полях зрения испытуемых помещались никак не связан­ные друг с другом предметы, так что левое полушарие получало информацию только о том, что располагалось с правой стороны, а правое полушарие — с левой. Если спра­ва предъявлялось изображение карандаша, а слева — чашки, то тестируемый произ­носил: «Это карандаш», поскольку имен­но карандаш, а не чашку, воспринимала та половина мозга, которая явно отвечает за речевые способности. Однако левой ру­кой испытуемый выбирал блюдце, а не лист бумаги, считая его ассоциативно более под­ходящим к чашке. Левая рука находилась «в подчинении» у правого полушария, кото­рое, хотя и не могло оперировать словами, все же было способно производить опреде­ленные, довольно сложные и типичные для человека действия. Было высказано пред­положение о том, что за «геометрическое мышление» (особенно пространственное во­ображение) и музыкальное восприятие от­ветственно, в основном, правое полушарие, а за речевые и аналитические способно­сти — левое. Правое полушарие мозга мо­жет понимать общеупотребительные суще­ствительные и элементарные предложения, а также выполнять простейшие арифмети­ческие действия.
Самое поразительное, что при разде­лении полушарий они ведут себя как две практически независимые индивидуально­сти, с каждой из которых экспериментатор может общаться по отдельности хотя об­щение с правым полушарием носит более примитивный характер и значительно за­труднено по сравнению с левым из-за от­сутствия речевых способностей. Каждая по­ловина головного мозга может поддержи­вать связь с другой половиной косвенным путем, например, наблюдая за движениями руки, контролируемыми другой стороной, или слыша звуковые «подсказки» (такие, как стук блюдца). Но в хорошо контро­лируемых лабораторных условиях даже эта примитивная связь может быть устранена. Однако от одной половины к другой все же могут передаваться неясные эмоциональные ощущения, предположительно потому, что нерассеченные структуры мозга, такие как гипоталамус, по-прежнему связаны с обои­ми полушариями.
Возникает искушение задать вопрос: неужели перед нами — два различных инди­видуума, обладающих сознанием и пребы­вающих в одном теле? Этот вопрос вызвал бурную полемику. Одни без сомнений отве­чали на этот вопрос утвердительно, другие считали, что ни одна из сторон не должна рассматриваться как полноценная личность. Некоторые утверждали, что общность эмо­циональных ощущений может служить до­казательством существования только одной личности. Еще одна точка зрения состоит в том, что сознательного индивидуума пред­ставляет только левое полушарие, а правое — просто автомат. Этой точки зрения придер­живаются те, кто считает речевые способно­сти обязательной составляющей сознания. Само собой, только левое полушарие может убедительно заявить «Да!» в ответ на во­прос: «Обладаешь ли ты сознанием?». Пра­вому полушарию, подобно кошке, собаке или шимпанзе, может быть трудно даже по­нять отдельные слова этого вопроса, не го­воря уже о том, чтобы правильно ответить на него.
И все же пока вопрос остается откры­тым. В недавних экспериментах, проведен­ных Дональдом Вильсоном и его коллегами (Вильсон и др. [1977], Газзанига и др. [1977]), при наблюдениях за пациентом с разде­ленным мозгом (назовем его "P. S."), бы­ли получены весьма интересные результаты. После операции по разделению полушарий только левое полушарие обладало речью, но понимали речь оба полушария, а позднее правое полушарие научилось и воспроизво­дить речь! Несомненно, что оба полушария были наделены сознанием. Более того, это были два отдельных сознания, поскольку их желания и пристрастия были совершенно различны. Например, левое полушарие вы­ражало желание стать чертежником, а пра­вое — гонщиком!
Лично я не верю в справедливость ши­роко распространенного убеждения в том, что обычный человеческий язык необходим для мышления или сознания. (В следующей главе я приведу некоторые доводы в пользу своей точки зрения.) Поэтому я отношусь к тем, кто верит, что, в принципе, обе поло­вины мозга после разделения обладают со­знанием независимо друг от друга. Пример с P. S. может служить весомым подтвержде­нием тому, что, по крайней мере в этом частном случае, это так и есть. По-моему мнению, единственное действительное раз­личие между P. S. и всеми другими случаями заключается в том, что сознание его правого полушария на самом деле смогло убедить окружающих в своем существовании!
Если мы допускаем, что P. S. действи­тельно имеет два независимых разума, то возникает довольно пикантная ситуация. Есть все основания полагать, что до опера­ции разделения полушарий у каждого па­циента было только одно сознание. Од­нако после операции их уже два! В не­котором смысле, изначально единственное сознание раздвоилось. Мы можем в связи с этим вспомнить гипотетического путеше­ственника из главы 1, который вос­пользовался телепортационной машиной и в какой-то момент (неумышленно) был по­ставлен перед фактом, что будто бы «насто­ящее» его «я» благополучно прибыло на Ве­неру. В этом случае раздвоение сознания приводит к кажущемуся парадоксу. Ведь мы можем задать резонный вопрос: «А какой, собственно, маршрут выбрал поток его со­знания „на самом деле"?» Если бы вы были этим путешественником, то какое бы из двух сознаний вы, в конце концов, назвали бы «собой»? Устройство для телепортации от­носится к области научной фантастики, од­нако в случае с P. S. мы имеем в чем-то аналогичную ситуацию и притом совершенно реальную. Какое из сознаний P. S. было бы правомерно «отождествить» с P. S. до опера­ции? Нет сомнений, что многие философы сочли бы этот вопрос бессмысленным, ибо его решение при помощи операционалистских методов кажется невозможным. Ка­ждое полушарие сохраняет память о «дооперационных» временах, и, естественно, ка­ждое будет идентифицировать себя с той — еще целостной — личностью. Но все же по­добная ситуация, примечательная в качестве своего рода головоломки и способная поста­вить в тупик, сама по себе еще не является парадоксальной.

Эта головоломка еще усложнится, если предположить, что в дальнейшем оба со­знания можно было бы каким-то образом опять свести воедино. Повторное соедине­ние разрезанных нервных волокон мозоли­стого тела на сегодняшнем этапе развития медицины исключается, но можно предста­вить себе некий способ разделения полуша­рий, более мягкий, чем реальное разрезание нервных волокон. Например, нервные во­локна могли бы быть временно заморожены или парализованы при помощи лекарствен­ных средств. Пока я не слышал о подобных опытах, но думаю, что появление техничес­ких возможностей для их осуществления — это вопрос обозримого будущего. Тогда мож­но допустить, что после приведения мозоли­стого тела в работоспособное состояние, мы вновь получим одно сознание! Представь­те, что это сознание ваше. Как бы вы себя чувствовали после того, как в течение ка­кого-то времени были двумя независимыми личностями с отдельными «я»?

www.philosophy.nsc.ru/DEPPHIL/PHILSCIENCE/anna/...

@настроение: удивлённое

---

Всеобщая декларация бесправия

«История показывает, что большинство политических лидеров даже в цивилизованных странах, являются негодяями, и только сдерживание их деятельности гражданским обществом, позволяет сохранять общие принципы уважения к человеку» (из предисловия к книге Э.Тоффлера «Третья волна»).
Почему существует всеобщая декларация прав человека, но нет всеобщей декларации его обязанностей? Этим вопросом задалась неправительственная организация «Совет международного взаимодействия» (InterAction Council, IAC), объединяющая бывших президентов и премьер-министров ряда стран. Неофициальное название – «Совет бывших». Туда, в частности, входят: Горбачев (президент СССР), Эль Хосс (Премьер-министр Ливана), Маяли (Премьер-министр, Иордании), Мандела (Президент ЮАР).
1 сентября 1997 года эта организация представила на обсуждение мировой общественности проект «Всеобщей декларации обязанностей человека».

Преамбула

Принимая во внимание, что признание достоинства, присущего всем членам человеческой семьи, и равных и неотъемлемых прав их является основой свободы, справедливости и всеобщего мира и включает также признание их ответственности и обязанностей;
принимая во внимание, что упор исключительно на правах человека может иметь следствием конфликты, расколы и бесконечные споры, а пренебрежение обязанностями привести к беззаконию и хаосу;

(Комментарий: до сих пор все массовое беззаконие и все массовые конфликты происходили именно в тех странах, где пренебрегали правами человека. В политический хаос гражданской войны скатываются именно те страны, в которых силой пытаются установить обязательный повсеместный порядок в форме единомыслия. Именно в этих странах принуждение к обязанности мыслить одинаково приводило к тому, что политические споры решались не в ходе общественной дискуссии, а в ходе обмена пулями и артиллерийскими снарядами).

принимая во внимание, что власть закона и соблюдение прав человека зависят от готовности мужчин и женщин поступать справедливо;
принимая во внимание, что глобальные проблемы требуют глобальных решений, чего можно достичь только благодаря идеям, ценностям и нормам, уважаемым всеми культурами и обществами;

(Комментарий: в мире нет идей, ценностей и норм, которые уважались бы всеми культурами и обществами. Есть очевидные желания личного благосостояния, свободы и безопасности, и на их основе создаются компромиссные международные нормы, позволяющие спокойно реализовывать эти желания по мере развития прогресса. Попытка принудить всех людей к каким-то одним идеям – это результат незнания истории, психологии и политологии. А неумение решать глобальные задачи в условиях плюрализма мнений – это симптом профессиональной непригодности политика).


принимая во внимание, что все люди обязаны по мере сил и возможностей содействовать созданию лучшего общественного порядка как на местах, так и в глобальном масштабе, а эта цель не достижима только посредством законов, предписаний и конвенций, поскольку гуманное стремление к прогрессу и совершенствованию может реализовываться только благодаря согласованным ценностям и критериям, которые применимы по отношению ко всем людям и институтам,

(Комментарий: дегенеративная концепция, которой пронизана практика любых «тайных политических обществ»: предписать всему человечеству особую идеологию, стоящую выше закона. Эта концепция была ключевой для всех негодяев – от Иннокентия III до Сталина, Гитлера и Хомейни).


Генеральная Ассамблея провозглашает настоящую Всеобщую декларацию обязанностей человека. Она должна быть общим критерием для всех народов и государств с тем, чтобы каждый человек и каждая общественная организация, постоянно памятуя об этой Декларации, вносили вклад в прогресс сообществ и просвещение всех их членов. Мы, народы Земли, тем самым вновь подтверждаем и подкрепляем провозглашенные еще во Всеобщей декларации прав человека обязательства: полное признание достоинства всех людей, их неотъемлемой свободы, их равенства и солидарности между собой. Во всем мире необходимо способствовать осознанию и признанию этих обязательств.

(Комментарий: авторы претендовали на то, чтобы приведенный ниже текст приобрел силу международного закона, т.е. акта, общеобязательного для исполнения в любой стране – по аналогии с всеобщей декларацией прав человека 1948 г. Международные силовые миротворческие и гуманитарные операции в Кот д’Ивувр, Сьерра-Леоне, Ираке, Афганистане, Сербии и т.п., были обоснованы по праву декларацией 1948 г. Читая статьи проекта декларации обязанностей, следует понимать, что речь идет о проекте, который должен был, по мысли авторов, повлечь не менее серьезные последствия).


Фундаментальные принципы гуманности

Статья 1. Каждый человек, независимо от пола, этнического происхождения, социального статуса, политических убеждений, языка, возраста, национальности и религиозной принадлежности, обязан гуманно обращаться с другими людьми.

(Комментарий: это – просто вольный пересказ статьи 1 Декларации 1948 г. Но, как будет видно дальше, авторы вложили в термин «гуманно» особый догматический смысл и желали закрепить этот смысл законодательно).

Статья 2. Никто не должен поддерживать негуманное поведение в любом его проявлении, напротив, все обязаны выступать в защиту достоинства и самоуважения других людей.

(Комментарий: если статья 1 требует, чтобы люди воздерживались от антигуманных действий, то статья 2 уже обязует их к активным действиям по защите чужих интересов и чужих убеждений. Например, в казусе с карикатурами на пророка Магомета, такая статья обязывала бы всех законопослушных граждан выступить на стороне мусульман, даже если их убеждения радикально иные, чем ислам. Фактически, эта статья закрепляет привилегированное положение наиболее капризных религиозных и идеологических групп. Это явно расходится и с принципом равноправия людей, с правом на свободу совести и на свободу убеждений. Обязанность, установленная статьей 2 – это грубейшее насилие над личностью идеологически и религиозно индифферентного человека – т.е. наиболее цивилизованного члена общества).

Статья 3. Ни отдельное лицо, ни группа или организация, ни государство, ни армия или полиция не находятся по ту сторону добра и зла; все они подчинены моральным требованиям. Каждый человек обязан при любых обстоятельствах содействовать добру и остерегаться зла.

(Комментарий: закон должен опираться на объективные представления, которые не зависят от идеологического разнообразия. Ни один закон цивилизованной страны не опирается на понятия добра и зла, поскольку эти понятия относительны и не могут быть унифицированы. Разные философские, идеологические и религиозные системы по-разному определяют, что такое добро и зло. Авторы декларации об обязанностях, пользуются этими понятиями, как абсолютными т.е. опираются на некую единственную религию или идеологию , которую предполагают сделать общеобязательной. Это грубое нарушение принципов ООН и права на свободу совести и убеждений, установленную декларацией 1948 года).


Статья 4. Все люди, наделенные разумом и совестью, должны в духе солидарности взять на себя ответственность за свою семью, сообщество, расу, нацию и религию. Не поступай в отношении другого так, как ты не хотел бы, чтобы он вел себя в отношении тебя.

(Комментарий: данная статья моментально возвращает международное права на уровень VII века. Вводится принцип коллективной ответственности людей за этническую группу или религиозную общину, к которой они принадлежат. Авторы документа отказывают человеку в признании самостоятельной правосубъектности и признают субъектами права только объединения людей по крови или по религии – расу, племя, род, конфессию. Согласно решениям Нюрнбергского трибунала определение правосубъектности по крови есть нацизм – тяжкое преступление против человечности, не имеющее срока давности).


Ненасилие и уважение к жизни

Статья 5. Каждый человек обязан уважать жизнь. Никто не имеет права наносить раны другому, мучить его или убивать. Это не исключает права отдельных лиц или сообществ на оправданную оборону.

(Комментарий: данная статья кажется совершенно бессмысленной, поскольку ответственность за увечье и убийство установлена в любом национальном законодательстве. Но следует заметить, что бессубъектное словосочетание «уважать жизнь» свойственно догматическим построениям т.н. «христианской биоэтики». При прочтении в таком ракурсе, эту статью можно интерпретировать, как международный запрет эвтаназии, абортов и клонирования. Есть подозрение, что авторы именно этого и хотели добиться).


Статья 6. Конфликты между государствами, группами или отдельными лицами должны разрешаться без насилия. Ни одно правительство не может терпеть акты геноцида или терроризма, оно не может использовать в качестве средства ведения войны женщин, детей или каких-то других гражданских лиц. Каждый гражданин и каждое должностное лицо обязаны действовать мирным, ненасильственным способом.

(Комментарий: в этой статье, на первый взгляд, содержится противоречие – с одной стороны, правительство не может терпеть акты терроризма, с другой – не должно применять насилие против кого бы то ни было. На самом деле противоречия нет. Статья устанавливает, что насилие есть прерогатива правительства и его специализированных структур. А вот частным лицам, даже и находящимся на должности, запрещено использовать насилие в любом случае. Правительствам же запрещено применять насилие только в международных отношениях, но разрешено применять его без ограничений внутри своей страны. Таким образом, статья 6 защищает любой тоталитарный режим как изнутри, так и снаружи, запрещая его насильственное свержение как собственными гражданами, так и международными силами. Такое положение грубейшим образом нарушает права народов, закрепленные в документах ООН).


Статья 7. Каждый человек бесценен и должен быть непременно защищен. Защиты требуют также животные и природная окружающая среда. Все люди обязаны охранять воздух, воду и почву во имя нынешнего и будущего поколений.

(Комментарий: ни один цивилизованный гуманитарный закон не объединяет в одной статье защиту прав людей и животных. Что касается смысла этой статьи – видимо, надо полагать, что авторы считают необходимым остановить прогресс и вернуть человечество в VII век, которому соответствует их правосознание. Человечество не умеет добывать энергию из ничего и строить города на облаках. Компромисс экологии и материального прогресса в XXI веке не может быть описан одной фразой в стиле утопий Руссо).


Справедливость и солидарность

Статья 8. Каждый человек обязан вести себя порядочно, честно и корректно. Ни одно лицо или группа не должны произвольно лишать имущества другое лицо или группу.

(Комментарий: Ни один закон цивилизованной страны не опирается на понятия порядочности и корректности, поскольку эти понятия относится к категории морали, а не права, и регулируются по-разному в этических системах разных групп и слоев общества. Если авторы унифицируют мораль, то они лишают людей права на свободу убеждений, закрепленного во всех международных гуманитарных актах).


Статья 9. Все, кому даны необходимые средства, обязаны предпринимать серьезные усилия, чтобы преодолеть бедность, недоедание, невежество и неравенство. Повсюду в мире они должны содействовать стабильному развитию, чтобы гарантировать всем людям достоинство, свободу, безопасность и справедливость.

Статья 10. Все люди обязаны, прилагая усилия и старание, развивать свои способности; они должны иметь равный доступ к образованию и полезному труду. Каждый должен оказывать поддержку нуждающимся, обездоленным, инвалидам и жертвам дискриминации.

Статья 11. Вся собственность и все богатства должны использоваться ответственно по принципу справедливости и на благо прогресса человечества. Экономическая и политическая власть не может употребляться как средство установления господства, она должна служить экономической справедливости и социальному порядку.

(Комментарий: статьи 9,10,11 описываются короткой формулой: «все отнять и поделить». Декларация об обязанностях отрицает право частной собственности и обязует людей вернуться к состоянию, известному в археологии как «первобытный коммунизм». Авторы рассчитывают таким способом победить бедность? Значит, их представления об экономике находятся на том же уровне, что и их представления о праве).


Правдивость и терпимость

Статья 12. Каждый человек обязан быть правдивым в словах и поступках. Никто, какой бы высокий пост он ни занимал и каким бы могущественным ни был, не может лгать. Право на частную жизнь, а также на личные и профессиональные тайны должно уважаться. Никто не обязан говорить полную правду каждому и в любое время.

(Комментарий: новейшая история знает много способов попрания свободы слова и свободы частной жизни, но эта новелла превзошла их все. В цивилизованной частной жизни каждый человек, руководствуясь разумом и совестью, выбирает, в каком случае лучше сказать правду, в каком – промолчать, а в каком – солгать. Люди часто лгут своим близким для того, чтобы не травмировать их, пощадить их, избежать бессмысленных конфликтов и обид. Представьте себе свадьбу, на которой гости говорят жениху, невесте и их родственникам только правду – что получится? Но главное даже не это. Ложь является одним из важнейших инструментов личной безопасности человека в современной жизни. Человек с помощью лжи противодействует потенциальным преступникам, намеренным оказать на него давление, завладеть его имуществом, причинить вред его близким. Человек с помощью лжи пресекает неправомерные попытки правительственных чиновников вторгнуться в его частную жизнь и поставить под контроль его частные дела. В цивилизованном обществе человек обязан говорить правду только под присягой, давая показание по делу, слушаемому в суде. В остальных случаях он полностью свободен в выборе между правдой, ложью и молчанием. Человек, лишенный права лгать, беззащитен и перед деспотичной властью, и перед обычной преступностью)


Статья 13. Ни один политик, чиновник, общественный деятель, бизнесмен, ученый, писатель или деятель искусства не свободен от всеобщих этических норм, это же касается врачей, юристов и представителей других профессий, которые несут по отношению к своим клиентам особые обязательства. Профессиональные и другие специальные этические кодексы должны отражать приоритет всеобщих норм, таких, как справедливость и порядочность.

(Комментарий: эта статья возвращает нас к ленинской доктрине «партийности науки и искусства» - см. статью «о партийности литературы». Деятель искусства обязан через свое творчество проводить официальную идеологическую линию. Ученый обязан своими исследованиями способствовать незыблемости идеологических основ власти. Юрист обязан работать не на клиента, а на интересы власти. Наконец, врач обязан исходить не из интересов пациента, а из высших государственных интересов. Например, он должен отказать пациентке в производстве аборта, если у государства дефицит подданных).


Статья 14. Свобода СМИ информировать общественность, а также критиковать общественные организации и действия правительства - что важно для справедливого общества - должна использоваться ответственно и осмотрительно. Свобода СМИ заключает в себе ответственность за точную и правдивую информацию. Следует избегать сенсационных материалов, унижающих человеческую личность и порядочность.

(Комментарий: авторы не решились написать просто «свобода слова, информации, и прессы отменяется». Но смысл статьи именно таков. Если журналист вправе публиковать только идеологически выдержанные и несенсационные материалы, то свободы слова нет. В таком обществе могут применяться пытки, экспроприации, геноцид – а пресса будет молчать, чтобы избегать сенсаций и не унижать достоинство палачей).


Статья 15. Религиозная свобода должна быть гарантирована, в то же время особая обязанность представителей религий состоит в том, чтобы избегать осуждающих высказываний и дискриминирующих действий по отношению к инаковерующим. Они не должны ни разжигать, ни одобрять ненависть, фанатизм или религиозные войны, напротив, им надлежит содействовать терпимости и взаимному уважению всех людей.

(Комментарий: сразу же бросается в глаза полное игнорирование каких-либо прав людей с нерелигиозным мировоззрением. Им ничего не гарантируется, и никто не обязан воздерживаться от дискриминирующих действий по отношению к ним. Обязанность воздерживаться от враждебных действий по отношению к инаковерующим возлагается только на «представителей религий» - т.е. профессиональных священнослужителей. А политические деятели и правительственные чиновники могут свободно осуществлять дискриминацию иноверцев. Очень удобно для любого теократического режима).


Взаимное уважение и партнерство

Статья 16. Все мужчины и женщины в их партнерских отношениях обязаны проявлять друг к другу уважение и взаимопонимание. Никто не может ставить другое лицо в зависимость или подвергать его сексуальной эксплуатации. Напротив, партнеры по половым отношениям должны чувствовать ответственность за здоровье и благополучие друг друга.

(Комментарий: ключевой новеллой этой статьи является 2-е предложение. Это слегка замаскированная норма о запрете проституции, порнографии и любых форм сексуальных услуг, включая общедопустимые в цивилизованных странах - такие, как «секс по телефону». Запреты такого рода, как известно, не решают никаких проблем, а просто загоняет сексуальные услуги в криминальную область, порождая еще одну ветвь организованной преступности. Таков опыт тоталитарных режимов, пытавшихся на свой вкус «исправлять сексуальные нравы»).

Статья 17. При всех различиях, обусловленных культурой и религией, брак требует любви, верности и способности к прощению, он должен служить тому, чтобы обеспечить безопасность и взаимную поддержку.

Статья 18. Разумное семейное планирование - сфера ответственности каждой семейной пары. Отношения между родителями и детьми должны отражать взаимные любовь, внимание, уважение и заботу. Ни родители, ни другие взрослые не должны эксплуатировать детей, использовать их в преступных целях или жестоко с ними обращаться.

(Комментарий: статьи 17, 18 сводят область допустимых отношений между полами к парной семье пуританского типа, что противоречит признанному во всех цивилизованных странах принципу свободы выбора модели семейных и сексуальных отношений).


Заключение

Статья 19. Ничто в настоящей Декларации не может быть истолковано как предоставление какому-либо государству, группе или отдельным лицам права совершать действия, направленные на ликвидацию обязанностей, прав и свобод, изложенных в настоящей декларации и во Всеобщей декларации прав человека 1948 года.

Идея нашла заказчика. То, что идеи «Всеобщей декларации обязанностей человека» оказались востребованы одной из самых агрессивных и антигуманных клерикальных организаций в Европе – Московской патриархией русской православной церкви – весьма точно характеризует как саму декларацию, так и ее авторов.

cha-ru.livejournal.com/14287.html

---

Давно напрашивающийся пост.

Здравствуй дорогой милый дневничок позволяющий сделать хоть какую-то ретроспективу бурно уходящей жизни. Долгое время, с 1998 года как минимум я жил для общества. Потом появилась первая, смутная ещё идея что можно попытаться пожить для себя и... неполучилось. Неполучается.

Сейчас, подходя в 30ти летнему рубежу моя уверенность, что в этой жизни в общем-то ничего мне и не надо только укрепляется. Конечно моё отдаление от сообщества было вызвано в первую очередь распадом такового как движения, но в то же временно носило подсознательный целенаправленный характер.

Жаль только, что жить вне всего я просто не умею, и просто перенес общение в сеть. К счастью это оказалось менее безболезненно по сравнению с реальными отношениями.

Из последних событий - поступил на бюджет заочки ВЗФЭИ по специальности бизнес-информатика... думал там информатика, оказалось экономика и аналитика, но в принципе пока всё устраивает.

Недавно побывал на свадьбе у гнома, что вызвало жуткий баттхерт ибо гном собрал практически всю старую тусовку и видеть людей, которых казалось бы давно определил в "автобиографию" активно вступающими в социальные отношения и проявляющими себя не статически, но динамически... было просто сюрререально. Таронга обматывающая Керьку скотчем и Соло на которого наклеивали деньги за мальчика... я просто не знал, да и сейчас не знаю как ко всему этому относиться.

Ещё в целях окончательного разрушения разума увлекся аниме, как-нибудь напишу отдельный пост посвященный этому виду искусства.

@музыка: E-ROTIC - Money О.о

@настроение: вчувствленное

---

Возвращение

меня из Москвы... и почти из Ростова =)

---

ЧП 2009

Вернулся с феста. Вылез в бугурд. Хорошо! Отчет чуть позже. Когда поясница болеть перестанет ))) БОРДО!!!!!!

Германцы поразившие всех:


В бугурде бицца отказались :-)

@темы: реконструкция, фесты и мероприятия

---

06.02.09

Кто захочет меня поздравить - могут приходить завтра к 18.00 ко мне. Или отписывайтесь в этой теме. Люблю себя любимого :-)

---

Закат Европы

"Бруно Понтекорво рассказывал, что в 60-х годах однажды заблудился в окрестностях Дубны и добрался до дому, подъехав на тракторе. Тракторист, желая быть любезным, спросил: «А чем вы там в Институте в Дубне занимаетесь?» Понтекорво честно ответил: «нейтринной физикой». Тракторист был очень доволен беседой, но заметил, похвалив русский язык иностранца: «Все же у Вас сохраняется некоторый акцент: физика не нейтринная, а нейтронная!» Рассказывая в Италии эту историю, Понтекорво добавил: «Я надеюсь дожить до того времени, когда уже никто не будет путать нейтрино с нейтронами!»

... Сейчас мы можем уже сказать, что предвидение Понтекорво исполнилось: теперь уже никто не знает не только, что такое нейтрино, но и что такое нейтрон!»

www.razgovor.org/video/?file_id=4

---

Жалобный лист летчиков

После каждого полета летчики компании Qantas заполняют специальный бланк, так называемый лист жалоб, в котором описывают неполадки, возникшие во время полета и требующие устранения. Инженеры читают лист жалоб и устраняют неполадки, после чего внизу листа пишут, какие меры были приняты, чтобы пилот мог об этом осведомиться перед следующим полетом. Ниже приведены несколько реально зарегистрированных жалоб от пилотов компании Qantas и соответствующих отчетов инженеров о принятых мерах. Стоит отметить, что Qantas - это единственная авиакомпания среди многих, у которой не случилось еще ни одной авиакатастрофы. (П - проблема, описанная пилотом) (Р - решение, принятое инженерами)

П: Основное внутреннее левое колесо почти требует замены.
Р: Основное внутреннее левое колесо почти заменено.

П: Пробный полет нормальный, за исключением слишком жесткой автоматической посадки.
Р: В данной модели не предусмотрена система автоматической посадки.

П: Что-то в кабине разболтано.
Р: Что-то в кабине подтянуто.

П: Автопилот в режиме поддержания высоты дает снижение 200 футов в минуту.
Р: Невозможно воспроизвести проблему на земле.

П: Я подозреваю, что в стекле образовалась трещина.
Р: Я подозреваю, что ты прав.

П: Показатели ДО слишком высокие.
Р: Показатели ДО установлены на более правдоподобный уровень.

П: Фрикционные колодки задевают ручки газа.
Р: Именно для этого они там и установлены.

П: Не работает радиолокационная система.
Р: Радиолокационная система никогда не работает в положении OFF.

П: Признаки износа в основном правом шасси
Р: Признаки устранены.

П: Не хватает третьего двигателя.
Р: Третий двигатель найден под правым крылом после непродолжительных поисков.

П: Самолет странно ведет себя.
Р: Самолет предупрежден, что нужно быть послушным, лететь нормально и не шалить.

П: Ворчит радар.
Р: Радар перепрограммирован на другие звуки.

П: Мышь в кабине.
Р: В кабину запущена кошка.

П: Дохлые жуки на лобовом стекле.
Р: Мы уже заказали свежих.

П: В наушниках невероятные шумы!
Р: Шумы доведены до более вероятных.

П: Стук в кокпите, как будто человечек молоточком.
Р: Молоточек у человечка отняли.

П: Много мух в салоне.
Р: Мухи пересчитаны - количество соответствует.

П: Кокпит грязный - для свиней не годится!
Р: Кокпит вымыт-для свиней годится.

П: Hа приборной доске замечены три таракана.
Р: Один убит, один ранен,одному удалось уйти.

@темы: Юмор

---

НИИ Террариум

Вы считаете "Понедельник начинается в субботу" Стругацких фантастикой?
Вы не знаете что происходило в свехмегасекретных учреждениях в СССР?

Тогда Вам просто необходимо прочитать про Террариум - наш ответ звездным войнам США.

" Новые непростые времена настали для секретчиков, когда в Террариум начали поступать первые проамериканские AT-шки корейской и западногерманской сборки. Николай Николаевич, в неизъяснимом коварстве своем, исподтишка подбросил секретчикам нехитрую, но беспокойную мысль: где гарантия, что внутри компьютера нет микрофона и передатчика, с помощью которого все разговоры из Террариума транслируются все в тот же Филевский парк?! Гарантии не было и быть не могло. Секретчики взвились, осознав уязвимость. У них засвербило, они озаботились и пытливо нахмурились. Причастного к поставкам компьютеров Степана Сергеевича Карнахуева начали таскать по таинственным кабинетам с хорошей звукоизоляцией. Там ему пристально смотрели в глаза, кричали Здесь вопросы задаю я!!! и пугали заранее отрепетированными оговорками гражданин Карнаухов. Наконец было принято беспрецедентное решение изучить компьютерные внутренности на предмет наличия злокозненных микрофонов и передатчиков. Но как?! Секретчики были люди специфические. Они отлично знали Устав караульной службы, умело обращались с наручниками и АКМ. Они прекрасно ориентировались в географии Воркутинского угольного бассейна и Колымского тракта, они знали весь парфюмерный спектр спецсредств Черемуха-1,2,3... Но вряд ли они смогли бы отличить материнскую плату от блока питания.
Всю следующую неделю душа пела. Николай Николаевич слегка усмехался в усы. Мы с Ботаником печатали на матричном принтере этикетки с надписями Microphone и Transmitter и, втихаря открывая компы, приклеивали этикетки на блок питания в самом видном месте...
Первый раунд проверки привел к сенсационным результатам. Был издан приказ, категорически запрещающий использование персональных ЭВМ импортного производства впредь до специального распоряжения."

zhurnal.lib.ru/s/solomatin_a_w/terrarium.shtml

---

С всем.

---

Ян Вайсс "Дом в тысячу этажей"

Именно эту сюрреалистическую книгу думаю и можно считать родоначальником киберпанка. Написана в 1929 году, Гибсон отдыхает!
lib.ru/SOCFANT/WAJSS/dom.txt

@темы: Киберпанк, Фантастика, Книги

---

|WoD\ Биопанк

_
Биопанк — направление в научной фантастике (разновидность посткиберпанка), посвящённое социальным и психологическим аспектам использования генной инженерии и применения биологического оружия. (Вики) Жанр не новый, но малораспростроненый, практически не имеющий своей субкультуры.
_

К чему я это написал?
Есть такая замечательная ролевая система Мир Тьмы (World of Darkness) и в рамках этой системы подробно описываются различные транснациональные корпорации (классика жанра), в том числе и проводящие "бесчеловечные эксперименты" над людьми.

Итак, зловещая и ужасная ТЕХНОКРАТИЯ (Прогениторы):



"The flesh is malleable, and 1 find that fact
both liberating and frightening"

Корпорация проводящая эксперименты по изменению человека, вполне себе вивисекторы.






Ну и напоследок небольшие тестики.

Насколько Вы знаете ВоД?

Ну что тут скажешь? Вы что-то понимаете в Мире Тьмы

Возможно, Вы не утруждаете себя узнаванием всех тонкостей, но понимаете основы или у Вас шикарная интуиция. может, вы хорошо знаете одну конкретную систему или посредственно несколько. 2 ступень из 4-х.

Пройти тест

Кто вы?

Здравствуй, охотник

Ох, что ж, привет и добро пожаловать в наш маленький сумасшедший дом. Я – охотник на ненормальных тварей Мира Тьмы. Значит, ты тоже встал на этот тяжелый путь? Да, я тоже здесь – я тоже обычный человек, у меня нет кривых клыков, шерсти на спине, я не режу младенцев ради крови и не жру людей, когда хочу позавтракать. И я тоже хочу истребить всех тварей, которые и занимаются всем вышеперечисленным. Да, это вампиры, оборотни, квей-джин, демоны и прочая. Не огрызайся, я не буду лезть тебе в душу. Это твоё личное дело: как ты узнал, что эти гады существуют, как ты объясняешь их существование и почему хочешь их уничтожить. Главное, теперь ты знаешь – это Они уже давно заправляют миром. Они считают себя выше людей и вправе контролировать нас и жрать, Они зовут нас "Стадо". Они должны быть уничтожены. Да, это трудно, ладно, это чертовски трудно, но мы не можем просто сесть и сложить руки. К тому же, хотя мы и не можем быть сильными, как эти чудовища, у нас есть свои преимущества, называемые Высшими Силами. Они дают Охотникам довольно серьезные шансы стать реальной угрозой существования даже таким чёртовым монстрам, как старые вампиры. Высшие Силы делятся на три основные группы: Психические способности, Низшая Магия и Истинная Вера. Психические способности – свойства нашего разума, которые нужно развивать и совершенствовать: телепатия, телекинез, ясновидение, астральная форма и психометрия. Некоторые охотники используют специально созданные против вампиров магические заклинания. Многие из этих заклинаний кажутся несерьезными по сравнению с настоящей магией и созданы теми немногими смертными, имеющими зачаточные магические способности, не сравнимые с силом Магов. Но даже Низшая Магия даёт Охотникам возможность попытаться выиграть на чужом поле битвы. И, наконец, Истинная Вера. Истинной верой обладают только те люди, которые посвятили свои жизни религии. Люди, обладающие Истинной верой, могут иногда подавлять вампиров, а также заставлять существа убегать. Святые символы имеют реальную силу, когда их используют люди, обладающие настоящей верой. Иногда даже возможны чудеса. Однако мало кто обладает таким уровнем Веры. Ещё: есть три основные крупные организации, к которым могут принадлежать Охотники на вампиров и других сверхъестественных существ: Общество Леопольда, Арканиум и правительственные агентства, имеющие отношение к национальной безопасности (ФБР, ЦРУ США, ФСБ России, Моссад Израиля и т.п.). Кроме этого существует множество независимых групп, пользующихся финансовой и другой поддержкой частных лиц. Но будь осторожен – они могут контролироваться (в темную) старейшинами-вампирами или другими сверхъестественными существами. Что, всё слишком запутано, да? Пойми – выжить в этом мире действительно чертовски сложно, но выжившие и преуспевшие достойны действительно огромного уважения. Тебе в Hunter: The Reckoning

Пройти тест

Special for HunterNet

@темы: Охота, WoD, Ролевые игры, тесты

---

Юркон-2008

Прошел первый на Юге ролевой фестиваль.

Армавир.

Город по количеству населения чуть меньше Новороссийска (270 тысяч против 300).
Зато:
- вокзал работает круглосуточно
- там есть розетка (!)))
- город на равнине - нет моря, гор и многоэтажек, есть колесо обозрения )



Участники.

Уровень организации выше всех похвал - семинары в университетских аудиториях, актовый зал в ГДК, ночевка в школе (только в первую ночь, во вторую все разбежались по впискам)... Но все расчитывалось человек на 200, а в итоге в первый день присутствовало 70, во второй - 50 участников. Уровень очень различный, встретил немало старых знакомых.

Программа.

Открытие. Глюки с видеороликами представляющими команды компенсировались довольно забавными сценками, разряда - идеальные игроки с точки зрения мастера и наоборот))



Прошло несколько игротехнических семинаров, лучший - семинар Тигры о совмещении хитовой и бугуртной боевки на играх. Я поднял тему стали, оказалось к использованию стального оружия на играх не совсем готовы даже тигринцы. Убил главный аргумент оппонентов: "Бой - это часть ролевого отыгрыша и игрок настолько вживается в роль, что не может себя контролировать, поэтому сталь и опасна". Без комментариев.



По настольным играм ничего особо интересного не увидел (был семинар из резряда "Что такое МТГ?" Поиграть не получилось)

Отличный бал в конце первого дня, правда мне во второй раз было уже не так интересно.

На второй день показ видеороликов. Было несколько смешных, но ничего особо цепляющего.

Турнир - 4 участника. Дружеская истфеховская перебранка на дюрали. Опять же, на турниры надо ездить в Геленджик.



Конкурс костюмов - фарс, но смешной )))



В общем побывал на небольшой региональной ролевой тусовке с хорошей организацией сей тусовки.

П.С. Забыл сказать про презентации игр. Коротко - на юге не умеют презентовать игры. Только голые восторги местеров своими будущими играми, о которых сами мастера еше ничего не знают...

@темы: Фестивали, Юг, Ролевые игры, Выезды

---

Выходной в офисе: Update

Ура! Пробег с препятствиями галопом по офису принес свои результаты, найдено:

- тарелка супа с лапшой - 1 шт. (найдено в холодильнике, кто-то забыл:-))
- пакет с сушками - 1 шт. (найдено в одном из кабинетов знакомых, не обидятся)
- пакетик"кофе" три-в-одном, моя прелесссть! (найдено под столом в дизельной)

Не умрем от голода в каменных джунглях!

---

Осознание

Итак, после вчерашнего безумного (в меру) вечера сегодня мру на работе. Ибо:
1. Есть нечего, сегодня тут выходной, а еды с собой не взял (голод подкрался незаметно, но виден был издалека).
2. Абсолютно нечего делать, и-нет уже достал и глаза устали "образовываться", даж статьи по акшн-скрипту не прут.
3. Болит голова.

П.С. Вот щас перестану себя жалеть и пойду прыгать по лестницам в нашем офисе :-) четырехэтажном :-)

---

Детский сон.

Сегодня мне приснилась сказка. Одна из тех сказок, которыми я грезил в детстве. Там был космический корабль, команда - простые и хорошие люди из числа некоторых моих современных знакомых и сок вместо топлива. Мы совершили несколько пробных полетов и приземлились во дворе моего дома.
Да, в детстве как и многие советские дети я хотел связать судьбу с космосом, стать ученым (непременно известным!). Жизнь казалась прекрасной - там не было политики, войн, денег... В реальности конечно с этим встречался, но всегда считал что это не главное. И мне снились прекрасные, несколько наивные, романтические сны.
Теперь, оглядываясь назад, начинаешь понимать, что, приложив усилия, можно было добиться реализации - получить техническое образование, работать для всеобщего блага, светлого будущего... Но... Это стало в 90-е годы никому не нужным. Ненавижу когда у людей отнимают их мечты.

П.С. Может из-за этого и увлекся ролевым движением?

@темы: детство, грезы, сны, жизнь